Дуго времена јапанска традиција прегласава гласно - пригушена на декларативан - неизречен, сјај - рефлексија Најмодернији и неуобичајени модерни вртови на свету, као што је Врт стакла и воде или Врт са једним дрветом, налазе се у Јапану и креирају водећи дизајнери и архитекте земље. Изненађујуће, у развоју новог стила, јапански вртларци користе вековне традиције. Историја јапанских вртова датира више од хиљаду година. Већ у КСИ вијеку објављен је водич за културу пејзажне баштине - "Сакутеики". Верује се да су се први вртови појавили у манастирима Шинто. Трошење живота у тишини и самоћи између молитве и контемплације природе, талентовани монаси дошли су до закона о локацији бара и гомила, понављајући море и планине. Свето моћ дивљине (ками) представљале су појединачне камење (ивакура). Посјетилац шинтовог врта ступио је у контакт са Божанским и искусним осећањима сличним онима у Европи у хришћанском храму. У КСИВ-КСВ веку појавио се чувени каренсуи (сув пејзаж) - стил будистичких храмова, изражавајући озбиљност и штедњу филозофије Зена. За многе Европљане идеја о Зен минимализму повезана је с модерним дизајном, али у јапанској култури укључује и чађничке церемоније, ноо позориште, мајсторско црно мастило, изузетну калиграфију и јединствене симболичке вртове. За будистичког монаха, стварање баште је пут, учење марљивости, чишћење. Постоји концепт "исхидатесо" - полагање камена од свештеника. Стони су најважнији елемент, да би их разумели, мора се научити да читају своју душу, јер камење има своје животе, као што су животиње и биљке. Зен врт би требало да размишља, да би изазвао осећај емоционалног одговора. Основни композициони принцип неизвесности, хармонична равнотежа свих елемената, у којима постоји слобода, ред и покрет и мир. Дизајнирање модерне Зен врта је покушај да се постигне максимално изражавање суштине са минималним средствима. Овај принцип бриљантно је показао дизајнер Шанмаја Масумо у новој башти за хотел у Токију. Главни проблем је био стварање атмосфере природе у средини града, што је погодно само за размишљање. У 15. веку у Јапану, чајно пиће претворено је у ритуалну церемонију у посебној кући. Каменови се појављују у врту да пређу водоток, посуду за прање руку и лампице које осветљавају стазе. На примјер, архитекта Кисхо Курокава, аутор Музеја модерне умјетности у Хирошими, изградила је чајну башту на крову куће у центру Токија. Седење у модерном стану за чашу чаја, особа се диви класичном баштом са каменом стазом. Бујна дрвећа на позадини високих зграда изгледају као предивна оаза. "Када копирате башту познатог учитеља прошлости, не губите поглед на жеље домаћина, већ репродукујете по сопственом укусу", рекао је Татибана но Тоситсуна, аутор Сакутеикија, савјетован у 11. вијеку.
Пассинг тхе галлери 
