Данас Волтер би с правом могао рећи да ако није било непријатности, он би требао бити измишљен. Дизајн епатажа - феномен, парадоксални по својој суштини. Она је међународна - и истовремено, појединачно за сваку културу. То је мешавина дубоко личних емоција са искреним "радом за јавност". На крају, епатажа је остварена жеља за слободом. На крају, зашто не? У концепту незахвалности, свако ставља своје. Међутим, у сваком случају, то је пре свега слом стереотипова, због чега се уобичајене ствари појављују у необичном контексту. Истовремено, веома је важно да су препознатљиве, иначе једноставно није јасно шта су тачно "сломили". Због тога су класичне парцеле, попут "породичних" портрета паса у енглеским дневним собама, омиљена техника. Епатажа екстрему је хиперболична. Било која идеја звучи у њему претерано јасна као рекламни слоган, што апсолутно не значи поједностављивање идеје. Монументалне, као што су слике Мицхелангела, цвеће на постељама или графитима на зидовима угледне куће нису само очигледне, већ указују на одређени асоцијативни ланац. Сваки особи - сам по себи: масовни карактер за невјероватно је фаталан. Епатажа је углавном изузетно индивидуалистична, ако не и себична. Он је прилично агресиван одговор на свакодневни живот. Када се особа уморни од "мирних и складних тонова" у унутрашњости, страст за незамисливим комбинацијама боја која ни горе од Лусхеровог теста показује степен његовог емоционалног стреса. Поред тога, шокантно има ефекат боомеранга: прљава боја, скала или облик предмета бескрајно се враћа у свој "аутор" у облику емоционалног допинга. За разлику од "наивног" кича у својим најбољим испољавањима карактерише интелигенција. Диссонанце, која се несвесно одвија у кичу, намерно се ствара у епатагији. За самозадовољство првог, иронија другог је контрастна, укључујући и сама. Популарни Наполеон на задњој страни барокне фотеље, као и хероји стрипова на обичним порцеланским шољама, све су ироничне "верзије" оних комада намештаја и прибора за које се може рећи да су посвећени традицијом. Још једна значајна разлика између шокирања и кича је способност играња са вулгарношћу, балансирање на ивици укуса, али увек у њему. Ова игра не може сви. Између монструозне величине долара на пешкири за плажу и дизајнера америчка кауч пресвучена "америчком заставом" је апсолутни залив. Укус, мера и стил - ово је оно што је у шокантном и шта није у кичу. По својој природи, епатаге је социјални феномен. Све ове технике "убице" раде само када и "извођач" и "гледалац" говоре на језику који је разумљив за обоје. Због тога се став према шокантама разликује у широком спектру - од дивљења до потпуног одбацивања. Али слобода и способност да будете сами дефинитивно вреди ризика!
Пассинг тхе галлери 
